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神無月11日 清掃奉仕



先日、霊友会第八支部岡山西部壮年部の皆様が恒例の吉備津神社境内清掃奉仕をしてくださいました。

その様子を掲載させていただきます。

いつもながら皆様、一生懸命してくださいます。

ありがとうございます。

清掃奉仕は、氏子の皆様、ボースカウトの方々もしてくださいます。

改めて感謝申し上げます。

ありがとうございます。

霊友会の皆様の活動写真を掲載させていただきます。

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神無月2日 「神無月」って神様いないの?

七十五膳据神事 (2)

10月の異称を神無月と申します。

神々が会議のため出雲に集まるとされ、出雲では神在月という、と広く認知されています。

よく「10月には神様が居ないのでしょう」とか「秋祭りに神様は居ないのですか?」ということも尋ねられます。

神無月という言葉について(辞書より引用)

神無月(「かむなづき」「かんなづき」とも)は陰暦10月の異称。

「な」は「の」の意味の格助詞で、「神の月」の意味。

後世、「無」の意に解釈して、八百万(やおよろず)の神々が出雲に集まり、

他の地域に不在になる月とする俗説がある。(以上、引用おわり)


いよいよ「神の月」、秋祭りの時季となりました。

昨日の10月1日には毎年恒例の本宮社祭がありました。

この祭典は本宮社の例祭ではなく、明治43年に神社合祀によって

地域の神社が本宮社に合祀されたことによるお祭りです。

本宮社合祀記念祭とされていました。

境外摂社である新宮社と内宮社、各村々(当時)の御崎宮が合祀されました。

今でも各地域から代表者参列の元、斎行されております。

また、1度は本宮社に合祀されたものの、また元の地域に御崎宮として

祀られた神社も当社神職が参り、午後より多数ご参列なされ斎行致しました。


10月8日は吉備津神社秋季大祭七十五膳据神事です。

七十五膳据神事 (1)


11時よりはじまり、午後1時頃までの荘重にして厳粛な神事です。

午後1時よりはご本殿横特設舞台にて巫女舞や瞑想舞、筝曲奉納、瑠璃舞など芸能の奉納が続きます。

長月29日 今朝の境内



おはようございます。

9月29日の朝の境内です。

日中は細谷川の浚渫、護岸工事の音がすることもありますが、

早朝の境内は静けさに包まれております。

ここ2・3日で気候も随分と秋めいてきました。

お風邪など召されませんようにお気を付けください。

今朝の境内の写真をいくつかUPします。

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廻廊と南随神門


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廻廊内部


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南随神門


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宇賀神社と神池の松

大吉備津彦命の鬼退治 其の壱

s鬼ノ城 (4)
写真は鬼ノ城(きのじょう)

当社のご祭神・大吉備津彦命が桃太郎のモデルとして膾炙されるところですが、

ここでは鬼退治の神話について掲載していきます。

色々な文献にかかれておりますので、ここでは先ずストーリーを記載していきます。


昔々のこと。

第十代崇神天皇の御代、天下もようやく災害もなく平和に治まっていた。

そんな中、鬼神が飛来して吉備国(現在の岡山県と広島県東部)にやってきた。

百済の王子でその名を温羅と言い吉備冠者とも呼ばれた。

彼の両眼は爛々として虎狼の如く、蓬々たる鬚髪(ひげとかみのけ)は赤きこと燃えるが如く、

身長は一丈四尺(4m20㎝)にも及び、力は絶大で性格は荒々しく凶悪であった。

彼は吉備国新山(総社市)に居城を構えた。

s鬼ノ城(楯築遺跡より見る)


そして西国から都へ送る貢物をのせた船や婦女子をを襲いしばしば掠奪した。

人民は彼の居城を『鬼ノ城』と呼び恐れた。

その暴状にたまりかねた人々は、朝廷にその乱暴狼藉を訴えた。

天皇は武将を派遣し討伐にあたらせたが温羅は兵を用いること頗る巧で、出没は変化自在、

容易に討伐は敵わず、むなしく都へ引き上げた。

そこで、武勇の誉れ高い皇子、五十狭芹彦命が派遣されることとなった。

当神社が取材を受けた番組『鬼伝』放送のお知らせ

鬼をテ-マにした番組で当神社へ取材撮影に来られた番組『鬼伝』が今夜放送されます。

鬼伝


以下、NHKさんのホームページより

鬼、怪談、霊場…
真夏の夜はゾクッとしませんか?

真夏の夜の異界への旅

8月5日(土)[BSプレミアム]

19:00~『鬼伝』

午後7:00からは、日本人の心にある鬼とその伝説に迫る「鬼伝」。

皆様、是非ともご覧ください!